|
Темы Учения
Братство 2 Надземное - Передача мысли - часть 2
65. Урусвати не однажды принимала на себя чужую боль. Такое качество делается
частью Великого Служения. Первоначально оно весьма тяжко, но постепенно такое
вмещение и самоотвержение становится как бы второй природой. Врачи должны
изучать не только перенос чувствительности, но и передачу целых болезней со
всеми симптомами. При этом такие симптомы могут быть очень сложными. Ведь
явление болезни может усугубиться из разных источников одновременно. Также прием
боли может усилиться и собственным предрасположением. Сперва перенос болезни
ограничивается пределами только близких, но затем такое самоотвержение
распространяется и на очень дальние расстояния.
Не будем удивляться, что Наши обширные сношения приносят и разнообразные
боли, но человек привыкает к любому состоянию. Так когда мы советуем
осторожность, Мы предусматриваем и возможность распространения боли. Между тем,
в нормальном положении человечество не нуждается в болях. Такое
несоответственное состояние преломляется в неправильной жизни.
Можно иногда просить людей — не отягощайте работу Нашу такими посылками. Не
утруждайте Наших сотрудников, нагромождая на них боль не только физическую, но и
духовную. Множество людей вопиют о помощи в болезни, между тем, они же накануне
устроили сами себе осложнение. Можно просить врачей углубляться в причины
заболеваний, чтобы пресечь их в начале. Многие болезни заразительны не только
физически, но и духовно. Можно видеть, как последняя зараза чаще первой, и тем
самым передача боли усугубляется.
Можно читать о явлении особых болей у замечательных лиц, это не только
священная боль, но и прием на себя чужого страдания. Можно сказать про Нашу
Обитель, что болезней там не бывает, но страдания достаточно. Неизбежно это при
заботе о человечестве.
68. Урусвати ощущает даже дальние землетрясения и атмосферные давления.
Невежды скажут — к чему такие болезненные восприятия, если они не могут
предотвратить землетрясения? Эти замечания подобны многим восстаниям против
знания, когда высказывались сомнения в некоторых научных открытиях. Кто может
утверждать, что познающий вибрации планеты не приложим для знания? К сожалению,
тонкие организмы не исследуются, и тем утеривается возможность для научных
наблюдений. Через столетие люди любят пожалеть об упущенных явлениях, но перед
ликом их люди закрываются сомнением. Между тем, тонкие ощущения сопряжены с
расширением сознания и с наукою о вибрациях. Оба предмета полны глубокого
значения и лежат в основании переустройства жизни.
Так же можно наблюдать многие особенности в сношениях с нами. Иногда ответ
Наш приходит мгновенно, так скоро, что и вопрос не успеет закончиться. Но
бывает, что ответ задерживается на долгий срок. Можно пояснить состояние
атмосферы или Нашей занятостью. Может быть множество условий и нужно их
наблюдать. Также не забудем, что нередко опоздание ответа зависит от заботы
охранить сведение от лишних подслушивающих. Такое обстоятельство имеет значение,
ибо могут перехватить мысленную посылку. Потому Мы советуем быть очень
осторожными на словах и в мыслях. Можно образовать целую науку, которая займется
изучением распространения энергии слова и мысли. В зависимости от таких
порождений людских утверждается и влияние на растительность и на прочие
планетные условия. У Нас производятся опыты с вибрациями, и Наш Брат В. весьма
занят ими. Не мало ученых должны поблагодарить его за помощь.
У Нас радость, когда такие семена дают хорошие всходы.
76. Урусвати умеет хранить доверенное. Нелегко найти равновесие между
хранением и распространением. Люди начинающие стремятся выдать все узнанное, не
задумываясь о последствиях. Много бедствий порождено такими неразумными
выдачами, но опыт кует меры благоразумия. Только со временем можно найти
истинные пути распространения. Путь трудный, когда нужно понять, насколько
собеседник может вместить. Мы ценим, когда панацея отпускается в полную меру, не
больше не меньше. Можно припомнить случаи, когда после длительного собеседования
задавался вопрос, доказывающий полное непонимание слушателя. Так могли
последовать выводы большого вреда. Вместе с тем Мы советовали, что книги Учения
могут быть положены на перепутье, чтобы они сами нашли судьбу свою. Так Мы
указываем на особые пути распространения.
Могут пройти такие путники, которым не дана будет книга, но сердце их равно
горело к истине. Явление внешности часто препятствует правильному суждению. Кто
слишком наряден, кто слишком оборван, — много пустых соображений препятствует
полезным встречам.
Среди бродячих садху могут быть отвратительные люди, но найдутся и очень
значительные и познавшие. Мудрый наблюдатель не будет придавать значения явлению
случайному. Так и во всем нужно понять сущность. Можно встретить лиц Нам
близких, и не распознать их. У Нас нередко сожалеют, когда не узнают полезное
послание. Но закон свободной воли не разрешает настаивать Так и распространение
Учения являет особые пути. В древности говорили: “Поспешайте медленно” — такое
бережное равновесие будет сопряжено с посылками книг Учения. Можно видеть по
столетиям, как Учение, Нами даваемое, следует, распространяясь.
Массы народные начинают прозревать.
99. Урусвати с Нами скажет: "Текущее столетие есть век мысли". Действительно,
лишь в текущем столетии начали понимать, что мысль есть энергия. Все мыслители
прошлых веков не выдавали смысла мысли, как двигателя Мира. Для оценки механики
мысли требовалось познание механики и многие открытия.
Правда, Платон знал о силе мысли, но он утверждал лишь идеологию мощи. Но до
срока нельзя было дать массам механику мысли. Только теперь немногие
исследователи начинают понимать, насколько можно познать многие качества мысли.
Для таких простых наблюдений потребовались многие столетия, и уже можно указать,
что мысль есть механический двигатель.
Н насколько быстрее могло широко проникнуть в массы суждение в мысли, если бы
могли понять Наше существование. Самые мощные токи мысли летят из Нашей Обители.
Легко можно понять передачу мысли на расстояние от сильного Источника. Между
тем, люди, занимающиеся передачей мысли, мало обращают внимания на свое духовное
состояние. Опять можно напомнить старую истину о необходимости вымыть руки пред
опытом. Можно посоветовать, чтобы прежде опытов наблюдатели обратили внимание на
гармоничное состояние в себе. Невозможно ожидать сильного развития опыта при
несогласованности настроения. Таким образом можно достичь лишь первой стадии
передачи, но желательно поспешить с развитием передачи на большие расстояния.
Конечно, должно быть признательным тем ученым, которые превозмогают
предрассудки и заставляют людей думать об их достоянии. Мы шлем постоянно мысли,
чтобы они подобно стрелам будили сознание человечества. Пусть почуют люди,
сколько вестников стучатся к ним.
105. Урусвати чует, как широки могут быть земные посевы при истинном
сотрудничестве. Никто не знает, как далеко может переноситься мысль человеческая
в сохраненном виде. Никто не может полностью уловить, какое поручение ему
доверено из Тонкого Мира. Но каждому дается крупица добра, чтобы вокруг нее
человек образовал свое земное испытание. Но люди не думают об этих благих
частицах, ибо они не желают иметь представление о тех Высших Мирах, откуда
проистекают чудесные волны добра.
Если бы люди запомнили такие доверенные им крупицы блага, то многие злые
явления уничтожились бы сами собой. Мы посылаем людям мысли о добре, им
порученном, но такие посылки не только не воспринимаются, но и отвергаются с
возмущением. Такое возмущение происходит от нежелания помнить о Мирах, где
земная жизнь будет лишь малой пылинкой.
Люди не любят представлять себе, что их пышные земные нагромождения поблекнут
перед мысленным творчеством Высших Миров. От такого земного эгоизма происходит и
отвергание сотрудничества. Между тем, без сотрудничества уже невозможно познание
широких областей. Необходимо познать Миры Высшие. Необходимо начать мыслить о
них. В таком мышлении вспомнятся и порученные крупицы блага. Припомнится и час
предрассветный, как поручалось донести на Землю тонкие и прекрасные построения.
Ведь каждому, готовому к воплощению, дается по силам его поручение добра.
Человек может в вихре свободной воли отринуть это поручение ценное, но когда-то
он вернется, чтобы подобрать рассыпанные зерна.
Среди Наших трудов напоминания людям об их назначении являются особенно
трудными. Люди даже называют Нас Незримым Правительством, но не желают
последовать самому простому совету. Столько советов отвергается и подвергается
осмеянию. Так поступают те, кто считает Нас Святыми Мудрецами.
106. Урусвати знает, что среди тонких чувств одно из труднейших —
яснослышание. Слишком много условий вторгается в такое слышание. Очень
показательно, что сильные голоса и мысли могут быть окрашены одним звуком. Мысль
может звучать. Это обстоятельство не воспринимается людьми. Также людям трудно
усвоить, что будет звучать слово, на котором мысленно сделано ударение.
Во время трудных токов и мысленная посылка будет подвергаться неприятным
неожиданностям. Мы сейчас беседуем среди самых тяжких условий. В древности
отмечали, что тяжкие космические периоды могут быть весьма продолжительными.
Теперь же, несмотря на успехи науки, такие космические условия не признаются,
остаются споры о влиянии солнечных пятен и стыдливые намеки о лунном
воздействии. Последнее причисляются к области колдовства. И лишь немногие ученые
дерзают напомнить о Луне в земном обиходе. И боязливо они вспоминают о забытом
Учении Востока, в котором уже указано о значении Луны.
Можно находить среди Пуран много указаний научных. Урусвати уже много лет
тому назад слышала от Нас о значении сорок второго года. Теперь этот срок дается
широко народу. Конец Калиюги надо отметить, ибо с ним связано много космических
событий. По некоторым причинам этот срок был затемнен, и лишь немногие
догадывались, что гигантские цифры оставались, как символы. Также символичны
указания о Кришне, Аватаре Вишну. Вы отлично понимаете, около какого понятия
вращаются эти указания. Уже теперь каждый может заметить необычное нагромождение
событий. Такой Армагеддон был предуказан давно. Особенности Калиюги были описаны
в Пуранах, но даже внимательные умы не останавливали своего внимания на таких
ясных указаниях.
Необычность событий мало тревожит человечество. Впрочем, смятение умов тоже
было давно предсказано. Обнародование такого важного срока приносит и в Нашей
Обители особо нагнетенный ритм.
Люди жалуются: “Ни за что не могу приняться”. Но такое настроение приходит от
перемены ритма. Внутреннее сознание уже восприняло будущее, но механическая
рутина еще цепляется за формы Калиюги. При таком раздвоении сознания у людей, у
Нас тоже нагнетается ритм труда. Над Землей висят всевозможные потрясения. Карма
работает усиленно. Нужно помнить, что Карма-Дэв тоже не упустит часа. Так
напрягается мощь перед сменою Юги. Будем это знать и преисполнимся мужества.
107. Урусвати знает, что большинство болезней происходит от внушений. Много
говорят о самовнушении, меньше обращают внимание на внушение на расстоянии.
Можно лечить мыслью на расстоянии, но также можно являть болезни на расстояние.
Такое обстоятельство будет в будущем изучаемо, но сейчас мало кто допускает, что
возможно причинить болезнь мыслью издалека. При этом особенно значительно, что
мысль может быть прямая или косвенная, но стрелы вонзаются в клеточки,
расположенные к заболеванию. Так называемый дурной глаз имеет древнее
обоснование. Такая мысль может быть не имела в виду нанести определенное
болезненное ощущение, но энергия зла толкнет частицу организма или лишит его
самозащиты.
Поучительно наблюдать, что мысль может не только создавать внешние симптомы
болезни, но может заставить спящие эмбрионы болезни проснуться и начать работу
разрушения. Это ли не доказательство мысле-энергии? Таких мысленных посылок
множества блуждают по миру.
Врачи полагают, что зараза передается лишь механически, но забывают о главном
двигателе подобных зараз. Так наука о мысли должна быть воспринята весьма
разносторонне. Волны радио могут мешать друг другу, но мысленные посылки могут
производить неожиданные смятения. Люди их не замечают, но тем еще не доказано,
что такие явления не существуют. Много что еще не замечается.
Теперь вы можете представить, насколько усложнена Наша работа, когда Мы не
только способствуем усилению мысленных посылок, но и должны пресекать множество
злобных разносителей заразы. Мы можем наблюдать, насколько люди сами творят
опасные земные заболевания в настоящем значении этого слова, они посылают порчу
друг другу. Прежде такие воздействия приписывались колдовству, но таких колдунов
мысли больше, нежели думают.
Особенно сейчас развиты некоторые неожиданные заболевания. Люди с трудом
замечают их, но не желают помыслить о причине. Могут сказать, что с точки зрения
обывателя ничего нового не происходит. Но нельзя забывать, что именно сейчас в
обиход вводится много конденсированных энергий, и тем мысль человеческая
получает новые импульсы.
Много нового человек должен вместить о самом себе.
115. Урусвати помнит, как от касания ее руки изменялось настроение человека.
Можно заметить, что и Мы, при посылках мысли, сопровождаем их поднятием левой
руки. Иногда можно присоединить и более низкий магнетизм, находящийся на
кончиках пальцев. Нужно отличить грубое магнетизирование от усиления мысленной
посылки.
У Нас часто можно видеть, как одни посылки происходят с поднятой рукой,
другие требуют спокойного положения в кресле. Руки бывают скрещенными на груди
или лежат на коленях, чтобы закрыть истечение магнетизма. Различные положения
тела показывают, насколько психическая энергия соединена с прочими телесными
функциями. Теперь такое напоминание приобретает особое значение, ибо начинают
изучать посылки мысли, но не наблюдают привходящие условия. На Востоке обращают
внимание не только на физическое положение тела, но и на многие окружающие
условия.
Среди старинных записей находим многие символические выражения, но смысл их
сейчас утерян. Может быть, самые древние обычаи устных поучений имели глубокое
значение. Учение передавалось доверенному лицу и не требовало символических
сокрытий. Между тем как условные записи могут создавать пагубные заблуждения.
Тучи невежества могут сокрыть крохи выданного. Умышленное злобное утверждение
может извращать даже самое очевидное. Можно представить, какие труды требуются,
чтобы направить мышление на путь разумного устранения всех стыдных извращений.
Можно видеть, как многие не понимают, насколько они губят свои силы, желая
подорвать настроение лиц близких. Когда-нибудь будет судимо покушение на
настроение. Разбитие музыкального инструмента судимо, но насколько больше должно
быть обережено настроение человека. Нельзя возобновить разбитое настроение.
|